Lo spavento e l’angoscia di Arjuna, il quale riceve da
Krishna *, la visione cosmica, nascono anche dall’ impossibilità di un essere
umano di sopportare, tollerare tutto quanto ci sia di falso, brutale, cattivo,violento, perverso e
crudele si manifesti in questo Universo. La medesima esperienza fu data da Ramakrishna
al suo discepolo preferito Vivekananda. Quando almeno
nella religione cristiana si crede che l’ uomo sia ad immagine e somiglianza
di Dio, non si valuta a
fondo quanto ciò sia vero in modo speculare. Perché
Dio è anche tutto quanto nell’uomo c’è di negativo.
lunedì 24 febbraio 2014
domenica 23 febbraio 2014
sul Poliamore
Se consideriamo che l’essere umano è passato dal nutrirsi
dei propri simili ed ora lentamente comincia a provare compassione per gli
animali non solo di compagnia, c'è la possibilità che ci si evolva verso una amorevolezza che coinvolga non solo
una persona, pensando altresì che l'opportunità che il 'fato' ci manifesta in
quel momento non sia l' unica salvezza di tutta una vita, come succede ai
monogami.
Sempre che si abbia anche l’energia sufficiente per gestire più relazioni amorose contemporanea mente senza entrare in conflitto con noi stessi oltre che con gli altri, per tutti i motivi che già conosciamo.
Sempre che si abbia anche l’energia sufficiente per gestire più relazioni amorose contemporanea mente senza entrare in conflitto con noi stessi oltre che con gli altri, per tutti i motivi che già conosciamo.
Violenza agli animali
Se si vuole superare la dimensione umana, bisogna accettare anche la visione della crudeltà nei confronti degli animali tutti ed insieme sviluppare una compassione assoluta
verso tutti gli esseri viventi, oltre a fare il possibile perché le cose cambino.
sul Daimon
Accettare la figura del Daimon fino a scrivere un saggio
importante e serio come ‘il codice dell’ Anima’ di James Hillman ed al tempo stesso credere nel libero arbitrio
è impossibile. Inoltre non esiste nei vangeli nessun riferimento al libero arbitrio, ma semmai il contrario.
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